noviembre 1, 2024
Equipo del proyecto Pa
Con más de 800 idiomas en toda Papúa Nueva Guinea, la traducción bíblica es la clara prioridad para la Sociedad Bíblica de Papúa Nueva Guinea (BSPNG). Sin embargo, estas traducciones han progresado a través del sacrificio de una colección comprometida de traductores de la Biblia dispersos por las regiones más remotas de Papúa Nueva Guinea (PNG).
Docenas de traductores están comprometidos en diez proyectos activos en las remotas provincias de Papúa Nueva Guinea, abordando el trabajo que comenzó décadas, y a veces hace un siglo, para llevar la Palabra de Dios a las comunidades indígenas. Muchos de ellos radicados en zonas remotas, los traductores deben superar desafíos como la falta de conexión a internet, la falta de electricidad, la geografía inhóspita, la violencia entre las tribus y las comunidades, y la falta de atención médica confiable, entre otras dificultades.
Simplemente viajar al reciente Taller de Capacitación de Traductores de la Biblia en la capital de Papúa Nueva Guinea, Port Moresby, fue un esfuerzo colosal. Los miembros del equipo de traducción Pa viajaron varios días para llegar allí, incluyendo tres días caminando a través de la remota selva tropical de Papúa Nueva Guinea para llegar a un pequeño pueblo con una pista capaz de permitir que un pequeño avión despegue y vuele 60 minutos para llegar a la ciudad.
Bowali, del proyecto de traducción gogodala
Incluso aquellos que no tuvieron que caminar durante varios días todavía tuvieron viajes difíciles. Bowali, del equipo de traducción de Gogodala, tuvo que comprar un tanque de gasolina para alimentar un pequeño bote y aventurarse por el río Fly durante un par de días antes de llegar a Port Moresby. John, del equipo de traducción de Yuna, debe caminar entre 6 y 7 horas para llegar a la ciudad más cercana lo suficientemente grande como para tomar un vuelo que le permita llegar a Port Moresby.
La electricidad es notoriamente poco fiable en Papúa Nueva Guinea, ya que las altas montañas y los bosques densos hacen difícil y costoso establecer y mantener una red eléctrica en funcionamiento. Trabajando en computadoras portátiles, los traductores de la Biblia deben encontrar maneras de mantener su trabajo en marcha a pesar de las interrupciones intermitentes y los cortes.
“Tenemos dificultades con nuestra electricidad. No es confiable. Cuando nos enfrentamos a problemas de electricidad, entramos en las tiendas chinas para cargar nuestras computadoras portátiles y nos cuesta dos kinas cargar nuestra batería con sus generadores”, explica Maimiya.
Además de los problemas con la electricidad, la conectividad a Internet representa un obstáculo para enviar y recibir traducciones bíblicas actualizadas a través del paratexto, el software que estos traductores utilizan para hacer su trabajo. John, quien trabaja en el proyecto de idioma Yuna en las tierras altas de Papúa Nueva Guinea, debe lidiar constantemente con los desafíos que provienen de terrenos difíciles y empinados para acceder a Internet.
“No hay cobertura [de internet]. Puedo usar mi teléfono, pero no el internet. Para la traducción, la mayoría de las veces uso un módem inalámbrico. Pero a veces, debido a la temporada de lluvias y las peleas [tribales], apagan la torre [receptora],” comenta John.
Maimiya, del proyecto de traducción gogodala
“El sistema puede estar inactivo durante una semana o incluso un mes. Si se tardan meses en volver a encender la recepción, entonces tengo que subir la montaña para llegar al receptor más cercano. Son como 4-5 horas para subir la montaña y luego volver, toma alrededor de 3-4 horas. Así que son 7-8 horas para subir y bajar”.
Los traductores de la Biblia han permanecido fieles a su trabajo, incluso a través de algunos de los desafíos más complejos que las personas pueden enfrentar, la muerte de una esposa y un hijo. Maimiya es parte del equipo de traducción de Gogodala, con sede en el Distrito Medio de Fly en la provincia occidental, y su compromiso con su trabajo de traducción de la Biblia se ha mantenido constante aun cuando enfrenta estos eventos devastadores:
“He enfrentado desafíos personales dentro de mi propia familia. Estoy casado y tengo esposa y cuatro hijos, dos niños y dos niñas. Cuando empecé a hacer el trabajo de traducción, mi esposa se enfermó y ella estaba muy enferma. Luego, en 2017 murió”, recuerda Maimiya.
Equipo del proyecto Gogodala
Los niños eran muy jóvenes. Ella se enfermó y murió. Mis hijos fueron cuidados por mi familia y fueron buenos como también fieles. Ellos los criaron mientras yo hacía el trabajo de traducción.
Pero cuando comencé a hacer el trabajo de traducción, me enfrenté a problemas. Se hizo nuestro propio problema, nuestro propio esfuerzo para obtener algún tipo de apoyo dentro de nuestros propios círculos familiares.
Comencé a entrenar a mis hijos cuando estaban creciendo. Les dije: ‘Cuando vayan a la escuela, deben ir para que cuando lleguen a un trabajo, me apoyen para hacer esto’.
Mi segunda hija fue aceptada en la universidad. Ella se sometió a tres años de entrenamiento. Y, después de graduarse, regresó y enseñó durante un año en nuestra escuela. De repente, fue un momento muy difícil para mí. Ella se enfermó en 2023, febrero y enero del 23.
Entró en el hospital general de la provincia del Golfo y murió. Apenas el año pasado, en febrero del 23. Así que esos son los desafíos y el momento difícil que enfrenté”.
John, quien trabaja en el proyecto de idioma yuna en las tierras altas de Papúa Nueva Guinea, recibió una llamada que había estado esperando en 2010, invitándolo a venir a Port Moresby donde el liderazgo de la Sociedad Bíblica lo incorporaría al equipo de traducción de idiomas yuna. En el camino, fue atacado por un grupo de hombres jóvenes que lo confundieron con alguien que llevaría dinero, en cambio, solo llevaba su computadora portátil de traducción de la Biblia.
“Para 2010, hubo una llamada cuando estaba en el aula enseñando a los estudiantes en el aula. Hubo una llamada [de la Sociedad Bíblica], así que no había tiempo. Entonces, el jueves por la tarde salí de Pori, e iba caminando. Al menos tres horas de caminata, y ya estaba casi en la autopista más cercana.
Así que seguí caminando. Pero a unos metros de la carretera principal, me aprehendieron, y me hirieron con armas blancas. Fue muy difícil. Eran dos muchachos jóvenes. Pensaban que llevaba algo de dinero o algo así, así que querían robarme.
Las cicatrices de John luego del ataque con machete y cuchillo
Y dudé, no me rendí. Me mantuve fuerte. Ellos vieran que me levanté [por mí mismo]. Y para tomar mi bolsa, me hirieron. Desde allí hasta la casa de mi amigo, me tomó casi 25 a 30 minutos caminando ensangrentado. Hasta que llegué a la casa de mi amigo y lo encontré.
Me llevó al Hospital General de Tari. Eso fue viernes por la noche y sábado. El domingo, volví. La gente del pueblo [cerca de donde fui atacado] -los líderes, el consejo y la gente del pueblo- encontraron a la gente que me robó la bolsa. Así que la trajeron de vuelta. Entonces dije que no quería interferir con ellos. Está bien, tengo esta herida, pero está bien.
Conseguí todo, conseguí mi bolso y [seguí adelante]. Cuando llegué a Port Moresby, tenía mi vendaje y heridas por todas partes. Después de dos semanas, comencé el trabajo de traducción. A partir de ese momento, no hice ningún otro trabajo externo. Ni trabajo de empresa, ni trabajo del gobierno. Yo estaba en traducción, traducción y enseñanza en la Escuela Bíblica. Desde 2012 hasta hoy”.
Con estos obstáculos y dificultades significativos, sería razonable para algunos preguntarse por qué los traductores siguen tan comprometidos con traducir la Palabra de Dios, incluso frente a la muerte, el dolor y el sufrimiento. Pero ellos son los primeros en comentar cómo sus vidas han sido impactadas y cómo han sido bendecidos a través de su trabajo de traducción bíblica:
“Yo estaba ‘en el mundo’ y no estaba haciendo las cosas bien. Así que, dije mejor me uno a estas personas cuando [el Secretario General de la Sociedad Bíblica de Papúa Nueva Guinea] Joel me ofreció unirme a la traducción… Cuando me metí en la traducción de la Palabra de Dios, comenzó a cambiar mi vida y a partir de ahí cambié”, cuenta Anton del proyecto de traducción Molima.
Equipo del proyecto Yuna
“Pensé que si continuaba viviendo fuera [y en el mundo], no me iría bien. Vi a Joel y a los demás traducir la Palabra, así que dije: ‘¿Puedo venir y unirme a ustedes en la traducción?’ Entonces Joel dijo: ‘Sí, puedes venir’ Así que me uní a ellos”.
Los traductores de la Biblia están motivados por completar su trabajo para que su comunidad lea la Palabra de Dios. Maimiya comparte lo que lo motiva.
“Veo que la traducción de la Biblia es tan vital e importante. Cuando leo Romanos, Romanos 10, del versículo 14 en adelante. Es el pasaje sobre ‘¿Cómo puede uno oír la Palabra de Dios, a menos que sea predicada?’. Así que cuando veo ese pasaje, me dice que cómo puede uno oír la Palabra de Dios a menos que esté siendo traducida a nuestra propia lengua materna. Cuando se traduce a su propia lengua materna, es muy fácil para otra persona llegar a conocer a [Dios]”.
